• 緩以養“穩”

曾國藩說：“世事多因忙裏錯，且更從容。”

凡事緩一(yī)緩，三思而後行，可以培養人的氣度，使人顯得沉穩老練。

人的涵養也體(tǐ)現在緩上，言語行爲皆是，說話(huà)緩，自然容易慎言；舉止緩，可以自我(wǒ)(wǒ)檢點。

古代有一(yī)副對聯：“當盛怒時，少緩須臾，俟心氣和平，省卻無窮煩惱；處極難事，靜思原委，待精神貫注，自然有個權衡。”

當大(dà)怒時應稍緩片刻，等到心氣平和後，再理順情緒，這樣才會避免錯誤，省卻無窮煩惱；處理大(dà)事、難事，也不能匆忙作出決斷，還是要緩一(yī)緩，弄清來龍去(qù)脈，然後全神貫注地權衡輕重。

沉澱自己的心，淡然世事變遷。“莫愁前路無知(zhī)己”，緩一(yī)緩，漫步人生(shēng)更精彩。

• 退以養“厚”

“常立人前遭人妒，木秀于林風必摧。”

懂得退讓是一(yī)種厚道，也是一(yī)種智慧。

人既要有登峰造極之術，也要有勇于謙退之道。

有些事無需計較，時間會證明一(yī)切；有些人無需在意，道不同不相爲謀。

退讓并不是懦弱，而是留有餘地；退讓并不是無能，而是大(dà)度，得饒人處且饒人。

處世讓一(yī)步爲高，有理讓三分(fēn)；待人寬一(yī)分(fēn)是福，厚道之人有厚福。

• 舍以養“慈”

物(wù)忌全得，事忌全美，人忌全盛。

施舍，舍予，可以避免貪婪而培養仁慈，哪怕安慰别人的一(yī)句簡單話(huà)語都能給人帶來幸福。

一(yī)個老人穿着一(yī)雙很好的新皮鞋，坐在高速的火(huǒ)車(chē)上，突然不小(xiǎo)心一(yī)隻皮鞋飛出車(chē)外(wài)，旁邊的人都爲他惋惜，這時老人卻拿起剩下(xià)的一(yī)隻鞋子扔出車(chē)外(wài)。

有人問他爲什麽把鞋子扔出去(qù)？老人說：“這一(yī)隻鞋子，無論多麽昂貴，對我(wǒ)(wǒ)而言已經沒用了，别人如果撿到一(yī)雙鞋子，他還能穿。”

舍是一(yī)種仁慈的德行，更是一(yī)種人生(shēng)境界。

有舍才有得，舍棄虛僞，就會獲得真誠；舍棄無聊，就會獲得充實；舍棄浮躁，就會獲得踏實；舍棄功利，就能回歸平淡。

• 靜以養“清”

老子說：“濁而靜之徐清。”

意思是：渾水靜下(xià)來慢(màn)慢(màn)就會變清。

同樣，人需要内心安靜、精力集中(zhōng)才能修得清淨之心。

是是非非，紛紛擾擾，不看、不聽(tīng)、不想，就能心生(shēng)清淨。

人心往往充滿欲念，安靜不下(xià)來，如同濁水，有一(yī)個成語“心猿意馬”用來形容這種狀态，心意好像猴子跳、馬奔跑一(yī)樣控制不住。

欲念是壺裏沸騰的水，人心是杯子裏的茶，水因爲火(huǒ)的熱量而沸騰，心因爲杯體(tǐ)的清涼而不驚。當欲念遇涼，安靜下(xià)來，沉澱于心，則如濁水變清。