春節期間，宴請客戶的觥籌交錯間，總要有些談資(zī)。不便談敏感的話(huà)題，談談曆史，例如說說《萬曆十五年》，也能彰顯“談笑皆鴻儒，往來無白(bái)丁”的宴請層次。
曆史的臘香，勝過茅台的醬香。有了這些談資(zī)，不必再上茅台，宴請的高度直達資(zī)政發布會。
曆史讀薄了，便是身邊的人情世故。就如明朝，三個人就能說清楚明朝的很多事情：朱元璋、海瑞和戚繼光。曆史總是驚人的相似，說的是明朝，心裏想的是明朝（明天）。
（一(yī)）朱元璋：高築牆，廣積糧，緩稱王
我(wǒ)(wǒ)們常人都熟知(zhī)的“高築牆，廣積糧，緩稱王”九字方針最早不是朱元璋提出來的，而是朱元璋的謀臣朱升提出來的，朱元璋非常認可，是他後來平定天下(xià)的戰略總綱。
這種内聖外(wài)王的做法必須有一(yī)個重要基礎，就是廉政建設要有保障，而且是法律制度上的保障，否則會禍起蕭牆之内。爲此，朱元璋提出了“洪武之治，複我(wǒ)(wǒ)中(zhōng)華”，廉政治理有兩個措施很有特色：一(yī)個是内臣（皇家家眷，宦官，太監）不得幹政，另外(wài)一(yī)個就是政治清明，反對腐敗。朱元璋訓誡官員(yuán)，你要做朝廷的官員(yuán)，就不能發财。這些措施，在他當皇帝的第二年就寫入《皇明祖訓》裏面，算是立了法了。
立法後的朱元璋在整治吏治的過程中(zhōng)“沉疴猛藥，矯枉過正”，明王朝也曾“河清海晏，時和歲豐”。
但是，從中(zhōng)國的曆史上來看，“以道德而非法律爲主要治國标準”似乎成爲了慣例，明朝也不例外(wài)。人情代替了法條，可惜的是朱元璋的内臣不得幹政和政治清明等“鐵律”後來證明都失敗了。
但也有例外(wài)，海瑞就是到死都捍衛《皇明祖訓》的人。
（二）海瑞：左手嚴，右手廉
在朱元璋駕崩116年後，海瑞才出生(shēng)。但這位海瑞是明朝的四朝元老，經曆了四位皇帝：一(yī)是明武宗朱厚照（正德），二是明世宗朱厚熜（嘉靖），三是明穆宗朱載坖（隆慶），四是明神宗朱翊鈞（萬曆）。
海瑞35歲入仕，最初在福建南(nán)平擔任教谕，相當于現在的教委主任。之後又(yòu)先後擔任戶部主事，兵部主事，右佥都禦史，右佥都禦史的歸屬機構是都察院，都察院是明朝專門負責維持官員(yuán)們綱紀的部門。按照現在的官位來講，相當于中(zhōng)紀委、監察委。
海瑞在做官期間，嚴懲貪官污吏，禁止收受賄賂，因此在百姓之間，有着海青天的美譽。海瑞爲官期間，曾經連肉都吃不起。隻有在母親過生(shēng)日的時候，才舍得買兩斤肉孝敬母親，可謂清貧至極。
海瑞也曾因爲直言不諱逆鱗嘉靖皇帝，曾一(yī)度入獄，但海瑞剛直到把棺材都準備好了，根本不怕死。嘉靖無奈隻好作罷。海瑞的剛正不阿，敢于直言的牌子算是樹(shù)立起來了，嘉靖一(yī)死，隆慶登基，他再次被重用。
海瑞是朱元璋的治國的忠實的踐行者，他之所以能夠在紀律檢查和懲治腐敗方面得到統治階級的認可，就是海瑞兩手都硬，左手嚴，右手廉。自己剛正不阿，清正廉潔，自己給自己寫好挽聯：“三生(shēng)不改冰霜操，萬死常留社稷身”，這樣的人怎麽能不名垂千史。
（三）戚繼光：抗擊倭寇，抗擊蒙古
戚繼光是在朱元璋駕崩130年後，戚繼光才出生(shēng)。戚繼光一(yī)生(shēng)有兩個大(dà)事名垂千秋，一(yī)個是抗擊倭寇，一(yī)個是抗擊蒙古，經曆了嘉靖、隆慶和萬曆三個朝代。
戚繼光這位山東煙台的漢子治軍有方，自己本身的學習能力也比較強，而且和張居正的關系不錯。他善于研究軍事中(zhōng)的“卡脖子”技術，發明了戚繼光陣法，大(dà)緻分(fēn)爲三種，分(fēn)别是鴛鴦陣、三才陣、五行陣。三種陣法的人數各有不同，鴛鴦陣十一(yī)個人，三才陣五個人，五行陣是六個人。針對不同的敵人陣型，采取不同的作戰方式。
戚繼光面對敵人，根本不怎麽去(qù)“譴責”“攻心”“擱置争議”等，他看不慣哪些文臣的文绉绉和啰裏啰嗦，他直接“幹”，把倭寇等打得是落花流水。
“封侯非我(wǒ)(wǒ)意，但願海波平”。戚繼光到了風燭殘年，連看病的錢都拿不起，關于戚繼光是否清廉的争議不攻自破。
總結一(yī)下(xià)，朱元璋打下(xià)天下(xià)後，文官有海瑞繼承清明治國遺志(zhì)，而武官戚繼光發揚嚴格治軍遺訓，加上張居正的朝中(zhōng)協助，明朝得以“萬曆中(zhōng)興”十年。
萬曆十五年，也就是1587年，海瑞和戚繼光相繼去(qù)世，後者在那年農曆臘月十二的冬夜裏油盡燈枯。戚家軍那年沒有過除夕，一(yī)直操練軍隊到初一(yī)。
而萬曆十五年的立春是2月4日，立春在五九尾。萬曆十五年的農曆卻沒有春天。從那一(yī)年開(kāi)始，萬曆皇帝不再上朝，不理朝政，一(yī)直到他死，整整二十八年。
萬曆十五年，很像2024年。
